本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善 —正文第十三章 究竟之果——佛身与佛智381：究竟之果——佛身与佛智（35）
后善——结论后善结论的内容，谈到至尊 吉美林巴写《功德宝藏》的原因，还有将撰写善根回向给一切的众生。造论之因遍智 吉美林巴造论《功德宝藏》，完全齐备一切撰写论典的条件，因为他实修遍智 龙钦巴尊者教法，观想、实修闭关经过很多年，之后 龙钦巴尊者现身（本智身），吉美林巴亲见三次，得到遍智 龙钦巴尊者的大悲摄受，传授口诀。假设不是这种情况做实修，或是没有得到 龙钦巴尊者亲自指导的话，吉美林巴很可能会走到颠倒的道路，堕入轮回的悬崖中，浪费掉十八种暇满的人身宝，很可能会发生这种危险。现在造论写成这部《功德宝藏》，从经教乘门到密咒乘门到大圆满教法，将一切教法的见地、观修、行持，全部做了一个妥善的讲解，这些完全都是因为实修遍智 龙钦巴尊者教法非常多年，再三闭关，再三实修，再三观想，产生胜慧之故才写下来的，所以这里面所谈到的内容，就不是一个人在学校读很多年书，博通经典，通过层层考试，变成一个大博士，再用自己的妄念心，把各种经典，各家宗义比较、思维之后写成的，完全不是这种方式！如果是经由这种方式，绝对不可能写成本书。因此，这里面所讲的见地、观修、行持，如果有和其它派系不相随顺的部分，遍智 吉美林巴也说跟大家忏罪，非常抱歉。这本书的内容主要是将遍智 龙钦巴尊者全集《七宝藏论》、《三休息论》、《三自解脱论》、《三种除暗》等殊胜广大无边的教法要点，全部浓缩，集中在一起做说明，而且完全是经由遍智 吉美林巴自己实修，证得了内心实相、本然面貌之后，才成就了这部《功德宝藏》的内容。因此如果我们详读全书，靠着这些内容努力做实修，一定可以证得佛果，得到如所有智与尽所有智，这条道路是正确的，丝毫不会骗人。
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379：究竟之果——佛身与佛智（33）
380：究竟之果——佛身与佛智（34）
文章架构龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道（所在篇章）
第十三章：究竟之果——佛身与佛智（所在篇章）
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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